ohne der Katze viel genützt zu
                    haben.
                So 2 8 53
                  Forts. 3
                
18 Uhr Abfahrt. Es ergriff mich, die Landschaften von heute frühabends wiederzusehen. Liess kaum
                    für ein paar Sekunden die Strassenränder aus den Augen und die Gärten und
                    Feldstreifen, die an der Strasse lagen. Millionen Gräser,
                    Wiesenblumen, Feldblumen. Die einzelnen Fleckchen, jedes schon in tieferer
                    Dunkelheit.
                

                  Wiener Neustadt, abendliche Strassen; eine Strasse lang Grosstadt.
                    Grellbeleuchteter Gasthausgarten.
                
Dann die Ebenefahrt nach Wien. Wilder Abschied von dem Land. Der Blick hin
                    und her gerissen zwischen dem Gras, schon ganz dunkel über der Strasse,
                    und der Weite, in der man schon die Stadt spürt.
                
Stärker und stärker drängen die schonunglos leidenschaftlichen und die
                    schonunglos genauen Gedanken, noch während sie beide ihre Ergebnisse suchen, nach der
                    Vereinigung ihrer Ergebnisse.
                
Immer rascher die Fragen, denn die Zeit läuft ab: Ausdruck. Wie hat man
                    gelebt? Und das Mädchen. Die Reize der Stadt? Was ist das Wesen des Dorfes?
                    Wenn wir die Stadt verschmähen, ist das: Untreue? Könnte man die Stadt
                    wohnlich machen? Einen Abend in der Stadt zu sein; Sehnsucht des
                    Landkindes; Einfahrt in die beleuchteten Strassen; dann ein Haus in
                    der Stadt, für eine Nacht; sucht man das immer Neue? Oder sucht man das Beziehungsreiche? Wäre, wenn man gemeinschaftlich lebte, jeder Ort
                    gleich erfüllt? Ist man allein, ist man nie allein? Kontakt auch ohne
                    physische Nähe. Warum dann die Unerfülltheit? Das Mädchen.  Wo sie zu finden?
                
                

                  D Das Mädchen: der Reiz und die Liebe. Die Gedanken streiken
                  Das Verfliessen der unkörperlichen Begriffe, wenn nicht gerade die
                    Wirklichkeit wirkt, die hinter ihnen steht.
                
Auch wenn man Liebe erlebt hat, kann es später unmöglich werden, sie anders
                    als abstrakt ins Gedächtnis zu rufen, oder mit der Hilfe von Dingen, die an
                    sie geknüpft waren, die sie aber 
                    dochnicht
                    doch nicht
                   enthalten; ungerufen kommt das Erlebnis freilich öfters zurück;
                    nicht nur im Traum; Gedichte sind da Katalysatoren.
                
Was, wrenn nicht das Gedicht, kann das Erlebnis als solches vermitteln,
                    also punktförmig und ohne es aus den Voraussetzungen auszubrüten? Freilich:
                    wie spezifisch? Aber die subjektiven Erlebnisse dürften den Menschen          
          gemeinsam sein, so sehr die Koppelung mit den realen Grundlagen auch die
                    Unwiederholbarkeit der Erlebnisse vermuten lässt.

                
Die Gesamtheit von Beziehungen zu einem Mädchen ist noch nicht die Liebe;
                    die Liebe ist jene unzusammengesetzte psychische Qualität, die allen
                    Zeiten und Menschen gemeinsam sein dürfte, die aber unlös-bar assoziiert ist der "Welt" /also der spezifischen Gesamtheit/ des einzelnen Liebesfalles.
                    Bis ins Innerste erregender Widerspruch: ihre Ewigkeit und ihre
                    Einmaligkeit.
                
                  /Fortführung, am 8 8 53/