sn15068-01-08-066-20I/8/66Mitte 1933 - März 1934Fortsetzung 1933-1936AgatheStufe 9Kanzleiblatt cremefarben kariert211x331EntwurfsfragmentTinte
                              schwarz StudienblattTinte schwarz BleistiftBleistift; archivarische
               NachbearbeitungBleistift, BlaustiftBlaustiftRotstiftRotstift, TinteRotstift; archivarische
               NachbearbeitungBraunstift, TinteTinte schwarzeckige Klammer linksgeschweifte Klammer rechtsKlammer linksVertikalstrich links
 (nach II R Fr 27 zur Wahl:) Die Hauptsache Die Leere ihres Kopfes löst einfach :
                  Was immer man  sich in die der Umgebung 115denken kann, u. es  Jede Moral hat
                  einen Punkt, ist ja auch im  wo es
                  nicht weitergeht: dort Paradiesgespräch
                   für sie Gott 131gesteigert worden, U.  Dazu: Verlangen nach Obhut, hat es entwertet!  Einschläferung ...
                  Hoffnung auf  eine unvorstellbare Entdeckung am Weg zu Ld. 41ib. eine Freiheit ohnegleichen. 
                  Man kommt zu sich, wenn einem Sehen, Hören u Sprechen vergeht 138 Hier ist das dunkle Blinken, das Überströmen u Auslöschen mehr als 
                  Anwandlung 138 Dann alle die Stellen 306ff. Es hat aber
                  wenig Sinn, das zu  wiederholen. Alle diese Erfahrungen klingen wohl mit,
                  aber sie sind nicht  um das geringste apodiktischer als ehedem. Sie haben
                  etwas  Schemenhaftes u etwas Wirkliches.  Es ist ihr nicht gegeben, Gott
                  deutlich zu schauen: so wenig wie  irgendetwas.  Eher nach IE 4: Gott hat nicht nur dieses Leben geschaffen, es
                  ist  nicht das Wahre.  Sich trotzig Gott anvertraun → A-Ag V u VI Welt einer von vielen  möglichen
                  Versuchen → G 91/5. Der junge Mensch ist
                  asozial-religiös  → Br 27 Generationen gehn vorbei: II R Fr 19, S.
                     6 → Fr 5.  Hauchähnliche Masse → IE 2 /Vielleicht: das Beste an uns erkennen wir 
                  als eine –/  Abneigung geg. Autorität gehört dazu  Alles ist flüssig
                   Das negative, unmoralische Auftreten der .. Moral (ihrer persönlichen) 
                  endet in Ohnmacht.  Alles Gedanken von U., den sie in diesem Augenblick wahnsinnig liebt, 
                  der ihr aber doch den Rest vorenthält.  Bloß Briefen zusehn (Ausgeschlossen)
                  (nach II R Fr 19, S 5f:)  Fühlt
                  sich von aller Welt verlassen  Alles hatte immer undeutliche Grenzen 
                  Eine Gemeinsamkeit ahnend, wie sie nicht da ist, nie da war.  Sie hatte nie
                  ein Gewissen, aber in Gottes Nähe braucht sie keines,  weil alles Aktion ist.
                   Es erscheint ihr natürlich, daß es hinter der enttäuschenden 
                  Bewegtheit eine Ruhe geben muß  Der religiöse Mensch als der Böse. Der Gott
                  zugeneigte  Pseudoneurotiker mit Mangel an Gemeinschaftssinn.  Sich
                  trotzig Gott anvertraun.  Die Männerwelt ist sie nie etwas angegangen 
                  Keine tiefere Verantwortung vor sich selbst  Zwischen Öde der Kinderzimmer u
                  unerfüllter Sehnsucht liegt das  Leben  Was andre Frauen tun, paßt nicht
                  zu ihr ~Mg 25: Sie ist verwirrt u aufgewühlt. Von der ganzen
                  Welt, auch U,  verlassen,
                  erschrickt sie: wenn er sie ertappte, er würde sich grausam  von ihr
                  abwenden, sie völlig allein u ohne Liebe lassen.  Es kam ihr schön und friedlich vor, dem Leben nachzusehn. Übrigens  gehen
                  ganze Generationen im Handumdrehn dahin. Nicht nur sie hatte  mit ihrer
                  Schönheit eigentlich nichts anzufangen gewußt. Sie dachte  an das Jahr 2000,
                  hätte gerne gewußt, wie es dann aussehn werde.  Dann erinnerte sie sich an
                  Gesichter aus dem 16. Jhdt., die sie in  irgendeiner Sammlung von Abbildungen
                  einmal gesehn haben mußte.  Vortreffliche Gesichter mit starken Stirnen u mit
                  kräftigeren  Gesichtszügen, als man es heute sieht. Man konnte verstehen, daß
                  alle  diese Menschen einmal eine Rolle gespielt hätten. Dazu brauchte man aber wohl Mitspieler; einen Beruf, eine
                  Aufgabe u ein bewegendes  Leben. Aber ihr war dieser Rollenehrgeiz völlig
                  fremd. Sie hatte nie  etwas sein wollen von dem, was man sein konnte. Die
                  Welt der Männer  war ihr immer fremd geblieben. Die Welt der Frauen hatte sie
                   verachtet. Die Reise beginnt dann mit einer
                  Erschöpfung wie nach einem  Anfall, worin sie alles dankbar hinnimmt. Zuweilen hatte sie die Neugierde ihres Körpers, das Verlangen des 
                  Fleisches mit andern in Berührung gebracht, so wie man auch ißt u  trinkt. Es
                  war aber immer ohne tiefere Verantwortung geschehn, u , sah man vom Außen ab, in undeutlichen Grenzen so hatte ihr Leben vonaus der Öde des Kinderzimmers, von wo es ausgegangen war, nur  in
                  ein undeutliches GebietGeschehen ohne Grenzen geführt. So 
                  endete alles in Ohnmacht.  Freilich war diese Ohnmacht nicht ohne Kern: Gott hat nicht nur dieses 
                  Leben ...  s.o.  Welt einer von vielen möglichen ... Das beste an uns
                  eine  hauchähnliche, eine ewig wie ein stackVogel vom Ast fliegende (Masse)
                  .. In  ihrer Abneigung geg. die Autorität der Welt stack immer eine Vision.
                  Ja  mehr als eine Vision; sie hatte es doch beinahe schon gegriffen: Man
                   kommt zu sich, wenn .. vergeht. Es ist mehr als eine Anwandlung, dieses
                   dunkle Blinken .. s.o. Es schien ihr aber wenig Sinn zu haben, sich 
                  das zu wiederholen. Alle diese Erfahrungen klangen wohl durcheinander  mit,             
     aber sie waren nicht um ... ehedem. Sie hatten etwas Schem. und .. Wirkliches. Es war ihr nicht gegeben, Gott deutlich zu schauen, so 
                  wenig wie irgendetwas!